“当代及名家琢玉专场”重磅上线, 六大亮点导览, 精彩提前锁定!

一、当代玉雕收藏珍品，传世佳作

当下藏家群体的审美需求日益多元化，但名家大师的风格之作仍然稳居高阶藏家的必选之列，本期专场汇聚众多中国玉石雕刻大师及当代名家的风格力作，这些作品在选材用料、创意设计、工艺水准、艺术风格等方面更胜一筹，展现出个性鲜明的创作视角，兼具个人内涵与时代精神，成就当代玉雕收藏珍品，传世佳作。

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郭万龙 中国玉石雕刻大师、中国玉雕青年艺术家、上海玉石雕刻大师

《枣红皮和田玉籽料暗香巧雕挂件》

中国玉石雕刻大师郭万龙师承中国工艺美术大师刘忠荣，擅长花鸟题材，对不同玉料的解读能力尤为出色。这件作品取材枣红皮和田玉籽料，巧借皮色分布特点，俏色巧雕一株梅树，精湛的浮雕技法令梅树形象生动，跃石而出，绚丽夺目的皮色幻化为朵朵盛开的梅花，妙趣天成。梅花具有丰富的文化内涵，是高洁的象征，作品构思巧妙，精雕细琢，兼具自然意趣与文化意蕴。

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高俊华 中国玉石雕刻大师、河南省工艺美术大师

《洒金皮和田玉“独籽”寿星挂件》

作品用料为洒金皮和田玉独籽，保留了大自然赋予的完整形态，大面积洒金皮金黄灿烂，明丽喜人，与润白细腻的玉肉相映成趣，尽显籽料之珍。作者依形就势，巧构佳境，以虚实结合之手法刻画寿星形象：长须长眉，慈眉善目，五官刻画清晰立体，笑容可亲可敬，神态栩栩如生。寿星身形自然过渡为巍巍高山，山石陡峭嶙峋，繁树生花点缀其间，呦呦鸣鹿隐现于山林，人物与山水浑然一体，寿星即山，山即寿星，“寿比南山”之意象油然而生。此作皮色灿烂，玉质温润，雕工精湛，意蕴吉祥。既有寿星献瑞之喜庆，又有山林野趣之清幽，堪为贺寿佳礼，收藏上品。

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庞然 中国玉石雕刻大师、河南省工艺美术大师、高级工艺美术师

《“黑羊脂”和田墨玉籽料修身正心牌》

中国玉雕大师庞然可以熟练采用楷书、行书、篆书、隶书等四种书体在玉料上进行创作，此牌则是以楷书阴刻为之，法度森严，颇具小中见大的气象。此牌用料为新疆和田墨玉籽料，玉质润泽，色亦均匀厚重，被誉为有色玉种中的“黑羊脂”，特别适宜于阴刻，其风格不彰自显。牌型方中带圆，玉牌正面阴刻一竿修竹，叶片翻卷有致，富有金石韵味，上部阴刻“修身正心”四字楷书以点题。另面以阴刻手法镌刻《礼记》中的文字，“欲修其身者先正其心，欲正其心者先诚其意。意诚而后心正，心正而后身修。”书体端庄而不失气韵，法度严谨而不乏灵动，且大小适中，是一件特别适宜于佩戴并警示自己的玉雕妙品。

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杨文双 中国玉石雕刻大师

《珍罕过灯粉青碧玉乐逍遥弥勒牌》

粉青碧玉因其玉质细腻、颜色清雅而备受藏家追捧，其玉料价格也是日趋上涨。这件弥勒牌用料即是粉青碧玉，玉色纯净，清雅可人，且玉质结构极为细腻，灯下观之，几乎不见玉质结构，仅其玉料价值，就值得藏家关注。在设计上，也是非常简约，中国玉雕大师杨文双以圆润的弧面和流畅的线条，来表现弥勒，重点刻画弥勒喜庆的法相和大耳垂肩的特征，左上一只蝙蝠则增添了喜庆祝福意蕴。其余则不事雕琢，以素面来展示玉质大美，也具有平安无事的吉祥寓意，是一件玉料佳美、工艺细腻的大师妙品。

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卢伟 苏州工艺美术大师

《红木三镶“七号矿碧玉老料”如意雅玩》

这件雅玩取经典的如意造型，器身以红木为材，木质沉稳内敛，包浆温润，如意首镶嵌俄罗斯七号矿碧玉，该矿料以色度浓郁、肉质细腻著称，碧玉的鲜亮莹润与红木在色泽与质感上形成鲜明而和谐的对比，相得益彰。造型设计极具典雅之气，器身线条起伏有度，婉转流畅，打破了直白的呆板，赋予其舒展自如的韵律感。红木的素雅与碧玉的天然色泽相互映衬，不事繁缛雕琢，而尽显材质之美。此作巧妙结合了木作工艺与玉雕艺术，将“称心如意”的传统吉祥寓意融于文房雅趣之中，十分适于案头陈设与掌中把玩。

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钱建锋 浙江省玉石雕刻大师

《珍罕鸡油黄黄玉平安如意牌》

和田玉中历来有“黄玉为上，羊脂次之”的说法，色纯质润的黄玉更是少见，这件作品用料即为少见的鸡油黄黄玉，颜色纯正匀净，玉质润泽细腻，赏心悦目，颇为珍罕。玉牌形制独特，以简洁利落的线条对称装饰，牌面亦对称浮雕博古纹饰，牌背大面积留白，可见润美玉质，亦取“平安无事”之意。黄玉多绺裂，能出平安牌的玉料少之又少，这件平安牌作品用料珍罕，品相佳美，气韵古朴，寓意美好，收藏佩戴两相宜。

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李文卓 中国玉石雕刻大师、河北美术学院特聘教授

《天然双色南红玛瑙巧雕一品当朝牌》

中国玉石雕刻大师李文卓以玛瑙雕刻见长，擅长因材施艺，俏色巧雕，彰显玛瑙独具的美感与出色的表现力。此件玉牌取材南红玛瑙，玛瑙色泽红白分明，李文卓大师分色设计，以红色为底，将白色部分俏色巧雕为浮浪潮水，一只仙鹤独立石上，细致入微的刀法将白鹤修长的身形、优雅的体态生动展现，白鹤曲颈回首，轻盈曼妙，气韵灵动。在中国传统文化中，仙鹤又称“一品鸟”，与潮水等元素组合，寓意”一品当朝”。玉牌形制规整，方正简洁，俏色巧雕手法的运用不仅令玛瑙天然美感尽皆展现，同时赋予作品以丰富的观赏意趣与美好的象征寓意。落款“石”。

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陈春波 苏州玉雕名家

《洒金皮和田玉青花籽料瑞兽把件（77g）》

瑞兽作为远古先民的保护神，寄托了人们对美好生活的向往，是具有民族特征的图腾崇拜，也是极具代表性的文化符号。此件作品以和田玉青花籽料圆雕而成，瑞兽呈伏地之姿，身姿健硕，四肢矫健有力，利趾锋利如钩，兽首刻画尤为传神，隆鼻阔嘴，怒目圆睁，凶猛威严之气极具威慑力。作品选料上佳，玉质莹润致密，细腻油润，尾部留有一抹洒金皮，明快悦目。瑞兽立体生动，形神兼备，瑞兽有守护之意，可驱邪避秽，护佑平安。

二、稀缺玉料的“含金量”持续上升

玉料的稀缺性是玉雕收藏的重要维度之一，随着玉石产量的日益减少，稀缺玉料作品呈现出更强劲的市场表现力，收藏价值持续提升。本期专场作品用料尤为出色，枣红皮籽料、洒金皮籽料、老熟籽料、独籽等籽料作品珍稀难觅，色标级菠菜绿、过灯粉青碧玉、鸡油黄黄玉、羊脂级糖白玉、“黑羊脂”墨玉、稀缺玛瑙等有色玉种竞相争辉，无论是和田玉籽料作品还是有色玉种作品，皆以创意设计结合精湛工艺，造就玉石之美与工艺之美的完美结合。

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卢伟 苏州工艺美术大师

《过灯粉青碧玉平安无事牌》

这件玉牌取材和田玉粉青碧玉，玉质颇为考究，料质结构极为细腻，打灯观之，几不见结构，呈现出纯净的糯质感，色泽干净均匀，无杂无裂，将粉青色系特有的青绿之意与沉静内敛展现得恰到好处。牌型规整简洁，边角处理圆融，厚薄适中，比例匀称。通体不饰一刀，作经典的平安无事牌形制。整体风格素雅内敛，纯粹以玉料本身的质地与色泽取胜。无纹无饰即是无事，契合传统玉文化中“平淡天真”的审美意趣，可佩戴可把玩，手感极佳，是一件收藏级的经典无事牌。

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庞然 中国玉石雕刻大师、河南省工艺美术大师、高级工艺美术师

《“黑羊脂”和田玉墨玉籽料慎独牌》

这件玉牌由中国玉石雕刻大师庞然亲工操刀，是一件极具文人风骨与内涵哲思的文人牌。选材极为严苛，取和田玉墨玉籽料，通体漆黑如墨，结构紧实细腻，温润度与油性皆臻化境，堪称“黑羊脂”。牌型取修长椭圆形制，轮廓流畅，牌面呈微弧状，边缘辅以精细压线，使得整器于素雅中透出挺拔饱满之感。庞然大师以刀代笔，将金石碑学完美融入玉雕。

正面隶书阴刻“慎独”二字，古拙浑厚；下部行草刻录《礼记·中庸》名句：“君子慎独，不欺暗室。卑以自牧，含章可贞。”并落“丙午庞然”款。背面则行草满刻《中庸》论“慎独”之长篇原典，“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”庞然大师以玉牌为载镌刻儒家修身至高境界，刀法行云流水，一气贯通，字字叩心，意蕴深远绵长，中国玉石雕刻大师庞然亲工经典之作，收藏上品。

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钱子良 苏州玉雕名家

《珍罕鸡油黄和田玉黄玉瑞兽把件》

和田玉中历来有“黄玉为上，羊脂次之”的说法，色纯质润的黄玉更是少见，且黄玉多绵多裂，能兼具色纯质润的品质和把件体量的黄玉更是罕见。这件作品臻选优质和田玉黄玉，玉色自然雅正，温暖明快，赏心悦目，质地尤为出色，过灯之下细腻致密，几乎不见玉质结构，质地品相均为上乘，实属难得。作者圆雕瑞兽造型，瑞兽趴伏在地，怒目圆睁，阔嘴大张，利齿皆现，凶猛凌厉的气势尽皆展现。作品立体生动，形神兼备，气韵饱满，瑞兽有守护平安之意，赋予作品以吉祥美好之意。

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王朝杰 苏州玉雕名家

《色标级苹果绿碧玉时来运转挂件》

这件挂件用料为苹果绿碧玉，玉质表现极为优异，料质细度上佳，油性充盈，满溢油脂光泽，色泽鲜阳明快，翠色欲滴，底子纯净无黑点，通体一色，达到了该色系碧玉的高标准水平。作者依玉料之势，巧琢太湖石造型，镂空雕琢出太湖石特有的瘦漏透皱之姿，孔洞错落有致，过渡自然，呈现出玲珑剔透的轻盈空间感。太湖石本为园林赏石，其通透的孔洞与内部流转的空间，恰与“时来运转”之意暗合。此作将高净度的苹果绿玉料与文人赏石意趣相融，既有玉石的温润，又不失通透空灵，是一件兼具雕工与巧思的文人玉作。

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金国忠 苏帮玉雕名家

《洒金皮和田玉籽料佛佑平安牌》

这件玉牌用料为和田玉籽料，玉料肉质细腻，油性佳美，金黄灿烂的洒金皮尤为夺目。牌型设计为圆融的三角形，线条柔和，视觉温稳。正面浮雕一尊宝宝佛，结跏趺坐于莲花座上，螺髻高耸，面容圆润饱满，双耳垂肩，浅含笑意，双手结禅定印，气韵宁静祥和，透出纯粹与天真之韵。尤为巧妙的是，作者绕牌面边缘点缀一圈洒金皮，金皮环绕犹如佛光普照，将玉石的天然皮色与佛家意境完美融合。牌背不事雕琢，以无瑕玉肉诠释“平安无事”之境。玉牌用料佳美，工艺精湛，将讨喜的宝宝佛与平安牌形制结合，是一件极具禅意与庇佑之感的佩饰佳品。

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钱建锋 浙江省玉石雕刻大师

《老熟和田玉籽料平安如意牌》

玉牌用料尤为考究，特选老熟和田玉籽料为材，白度上佳，玉质干净匀一，无脏无杂，最难得的是玉料呈现出极高的“老熟”特质，肉质细腻醇厚，油性充沛，将籽料历经岁月沉淀后的醇厚质感展现得淋漓尽致。牌型设计在经典中蕴含巧思，轮廓线条流畅清晰，自上及下向底端交汇聚拢，使得形制挺拔而不失圆润。正面设计为光洁饱满的弧面，增强了玉牌的厚重感；绕牌面边缘点缀一圈线条纹饰，如画框般勾勒出形制边界，其余则大面积留白。牌背处理为平面，同样依边缘点缀纹饰，中部光素。前后的“弧与平”形成了微妙的视觉呼应与触感变化，玉牌将“平安无事”的极简哲学与精妙的线条美学完美融合，是一件彰显藏家品味与玉料本真的玉牌珍品。

LOT 138

《稀缺三色和田玉籽料代代侯挂件》

这件挂件用料颇为珍稀，以三色和田玉籽料为材，玉料黑白分明，质地凝润，洒金皮金黄灿烂，极为夺目，集三色于一体，在籽料中尤为难得，也为作品奠定了极佳的材质基础。作者依形就势巧妙构思，将三色巧雕发挥至极，沉浓的黑色部分被顺势琢为一只饱满圆润的钱袋，厚重写实，边缘线条流畅，极具体量感；顶部纯净的白玉部分则俏色巧雕一只灵猴，神态机敏灵动；那抹明艳的洒金皮色，被雕琢成熟透的寿桃，色彩过渡自然巧妙。作品将黑色的沉稳、白色的灵动与金黄的明艳完美统合，钱袋、灵猴与寿桃的组合，不仅画面生动有趣，更精准扣题，传递出“代代封侯”与“金钱满袋”的吉祥寓意。

LOT 131

《脂白和田玉糖白玉灵猴献寿巧雕大把件（136g）》

作品以和田玉糖白玉琢制而成，糖色尤为聚拢，白润玉质部分的白度尤为亮眼，达到一级白，堪比羊脂，整体形成两色分明的特点，作者巧妙运用形色特点，以圆雕、镂空雕及深浅浮雕琢刻灵猴献寿的经典题材，灵猴活泼灵动，双手环抱寿桃，风格喜人，俏色巧雕寿桃，圆融饱满，色泽沉浓，点缀蝙蝠、灵芝、钱币，增添吉祥美好之意。其余则大面积留白，形成繁简结合的视觉效果，亦彰显玉石润美之质，也具有平安无事的吉祥寓意。这件作品俏色出众，妙趣十足，赏玩不尽。

三、文房雅器彰显传统生活美学

文人意趣是当代玉雕中日趋火热的一种审美追求，这类作品的创作既需要创作者有精深的雕刻工艺，又要求具备深厚的传统文化学养，能从多种古典艺术形态中攫其精髓，巧妙化用，既有“玉雕”之趣，又富“文心”之韵。本期专场多位名家大师从不同视角出发，以玉为载，对文房类作品进行了个性化的创作探索，既有可赏可用的文房雅器，也有玲珑雅致的案头妙品，充分彰显文房类作品的风格意蕴与生活美学。

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张静 中国青年玉石雕艺术家、扬州市工艺美术大师

《和田玉苦尽甘来活环盖盒》

此件作品以和田玉为材，整体雕琢为苦瓜造型，瓜身肌理特点刻画精细写实，作者以浮雕与镂空雕技法，于瓜身周围雕琢蜿蜒藤蔓、舒展叶片及蝙蝠，既丰富了视觉层次，更深化了作品内涵——苦瓜寓意“苦尽”，蝙蝠谐音“福来”，共同构成“苦尽甘来”的美好祝愿。盖盒内部空间充裕，内壁打磨光滑如镜，兼具实用收纳功能。盖盒两部分以一条完整玉料掏雕而成的活环链相连，链条环环相扣，浑然天成。整器既可作案头雅玩，又可实用，是一件集巧思、绝技与吉祥寓意于一身的玉雕佳作。

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钱子良 苏州玉雕名家

《和田玉竹节形主人杯》

这件玉杯取材和田玉，玉质温润凝结，结构细腻，白度佳美，呈现出纯正柔和的脂粉光泽，用料65.2g。器型取传统文人偏爱的竹节造型，沿口与底部边缘各起一圈弦纹，精准模拟出竹节特有的骨感与力量。器身弧度弯曲，自然流畅，既具植物生长的生动姿态，又不失作为实用器的端庄稳重，亦保留了舒适的握持手感。内部掏膛工艺严谨，膛底处理干净利落，空间充裕，展现出高超的制器水准。整体风格素雅清正，不事繁复雕工，以纯粹的器型语言与优质的玉料相辅相成，是一件兼具文人气韵与实用品茗之乐的茶室雅器。

LOT 75

《老熟和田玉籽料菊瓣纹杯》

这件玉杯用料为和田玉籽料，玉料结构细腻，油性充沛，色泽匀净，呈现出老熟籽料特有的质感，虽未留皮，但综合玉料结构、油性、色泽等，当属和田玉籽料。作者构思巧妙，将菊瓣意象融入器型设计，杯壁由一片片花瓣接连而成，线条流畅，弯曲合度，饱满挺括，内外壁打磨精细，轻薄透光，握持舒适，使用方便。菊花在我国传统文化中象征着高洁、坚韧和淡泊，作者以形意结合的方式将其融入玉雕茶器中，不仅展现出清雅别致的造型艺术，也赋予作品丰富的文化内涵。

LOT 85

倪展勇 海派玉雕大师、中国玉雕高级技师

《和田玉如意钮方章》

方章取材和田玉，料质清润细腻，色泽干净均匀，无脏杂绺裂，凝润如脂。器作方章形制，印身方正简洁，线条笔直利落，通体不事雕琢，尽显玉料本真之美。章台之上精琢玲珑小巧的灵芝如意钮，灵芝造型曲线婉转流畅，涡卷对称优美，细腻生动，将传统吉祥寓意“称心如意”与雅致文气巧妙融合，是一件兼具实用与审美价值的印章雅作。

LOT 115

《和田玉碧玉巧雕扭转乾坤雅玩（247g）》

这件雅玩用料为和田玉碧玉，玉色沉浓饱满，浑厚大气，赋予作品一种稳重的体魄与贵气，且用料富足，体量重达247g。作者以精细的圆雕技法立体呈现一头犀牛，身躯刻画庞然沉稳，雄健大气，每一处起伏都彰显着千钧之力，细节处理更是细腻写实，长角昂扬向天，充满勃发之势；双耳竖起警觉，增添了生机与灵动，肌肤纹理细致入微，展现出极强的真实质感。整件作品形神兼备，栩栩如生，淋漓尽致地展现了“牛气冲天”的豪迈气概，更蕴含着扭转乾坤、事业腾飞、运势长虹的吉祥寓意。置于书房或办公案头，既是镇宅旺运的雅物，又是可陈可赏的意趣佳作。

LOT 168

《和田玉糖白玉巧雕陋室铭山水雅玩（211.9g）》

这件作品选料考究，以糖白分明的和田玉糖白玉琢刻而成，玉料润泽细腻，糖色温暖悦目，且体量敦实，重达211.9g，手感沉甸压手。作品取印章形制，章体呈长方形，造型规整端庄，气质沉稳大气，尽显君子端方之度。章身工艺精湛，两面阴刻山水之境，刀法细腻入微，采用高远构图，远近结合，繁简得当，意境悠远。一面篆书阴刻《陋室铭》，文学经典与玉雕艺术相结合，暗合“斯是陋室，惟吾德馨”的高洁志趣。顶部设计更是神来之笔，作者借温润白玉上的糖色，俏色巧雕一只金鱼，雕工精湛，姿态灵动，妙趣天成。金鱼寓意富贵有余，为静谧的山水印章增添了一抹生机与灵动。整器集材质之美、工艺之巧与文化之韵于一身，实用、赏玩皆宜。

LOT 161

《老熟和田玉籽料福德长寿瑞兽钮章》

这件印章用料为和田玉籽料，玉料老熟细腻，油性充沛，虽未留皮，但综合玉料结构、油性、色泽等，当属和田玉籽料。印身方正简洁，线条干净利落，沉稳大气，章钮琢为瑞兽造型，身形饱满雄健，四肢紧扣印台，兽首精雕细琢，隆鼻阔嘴，双目圆睁，炯炯有神，形神兼备，气宇不凡。印文为“福德长寿”，吉祥美好。印章用料佳美，雕工精湛，威严大气，置于文房案头，可用可赏。

LOT 174

钱子良 苏州玉雕名家

《老熟和田玉籽料四方平安主人杯》

这件玉杯用料为和田玉籽料，玉料结构细腻，油性充沛，色泽匀净，呈现出老熟籽料特有的质感，虽未留皮，但综合玉料结构、油性、色泽等，当属和田玉籽料。玉杯器型融入花瓣意象，自上及下渐渐收敛，线条流畅，弯曲合度，饱满挺括，呈现出方中见圆，圆中见方的视觉效果，既见文人雅器的精致典雅，又寓四方平安之吉祥意，可实用，可赏玩，端雅有方，彰显文人雅意。

四、中式美学解锁夏日穿搭

玉雕首饰堪称夏日穿搭的点睛之笔，其天然材质与清凉质感完美契合季节需求，无论是凝润细腻的白玉、浓艳饱满的碧玉，还是清雅宜人的黄玉，抑或集齐各色玉种的玲珑多宝佛珠，从视觉效果到佩戴体验，为炎炎夏日带来无限清凉。与此同时，玉石温润的质感与别具一格的美感，不仅能够抚平酷暑带来的焦躁浮动，也为简约的夏装增添灵动层次，为整体穿搭注入沉静优雅的东方美学之韵。

LOT 160

《珍罕猫眼碧玉圆条口手镯》

这只手镯以猫眼碧玉为材，用料较为特殊，在不同光线的映照下，会表现出不同的视觉效果，整体颜色基调为鸭蛋青碧玉，又加之较为特殊的猫眼效应，较为稀缺。玉镯为圆条形镯，圆润流畅，大气饱满，佩戴腕间，随着脚步及光线摇曳生姿，华贵典雅，如此珍罕用料与独特美感，收藏佩戴两相宜。

LOT 83

《老坑七号矿菠菜绿碧玉厚庄手镯（内径59.8mm）》

老坑七号矿碧玉是碧玉中的贵族，这只手镯用料就是老坑七号矿菠菜绿碧玉，玉质油润细腻，色泽浓艳饱满，手镯为厚庄镯形，内径59.8mm，此种镯形对玉料质地品相要求颇高，尤见庄重大气、华贵典雅。手镯圆融饱满，外壁弧度流畅，打磨精细，内圈贴合手腕，触感光滑，贴肤舒适，可日常佩戴，富于国风，亦可收藏。

LOT 153

《脂白和田玉大珠径圆珠手串（珠径14mm）》

这件手串用料尤为考究，取和田玉中极为稀缺的“脂白级”玉料为材，白度雅正，不闪青不闪灰，凝润如脂，质地细腻，油性十足，滑腻之感盈手溢出，且用料富足，63.6g，尤为难得。珠型采用了14mm的大尺寸圆珠，颗颗玉珠浑圆饱满，打磨精细，佩戴腕间极具存在感。相比常见的小珠径，这种大尺寸的圆珠不仅费料，更对玉料要求严苛，稍有瑕疵便无处遁形。手串用料润美，圆融大气，可日常佩戴，可随身盘玩。

LOT 156

《羊脂级和田玉悦目圆条口手镯》

手镯用料珍稀，精选优质和田玉为材，玉质色泽通体莹白匀净，不见杂色，白度佳美，质地更是细腻油糯，凝润如脂，从玉质结构、油性、白度等综合来看，品相上佳，堪称羊脂。手镯内径59mm，镯形圆融饱满，优雅秀美，佩戴于腕间，尽显温婉高雅之气，令人爱不释手。

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《和田玉黄玉平安无事苹果绿碧玉多宝手绕》

这件多宝手绕主珠选用苹果绿碧玉，色泽鲜嫩明快，清丽而不媚俗，通体干净均匀，无黑点，质地细腻油润，品相极佳，珠径6mm，颗颗玉珠圆融饱满，清新灵动。顶珠与配珠以脂白级白玉点缀，白润温雅，与苹果绿形成对比，提亮整体色调。下坠一枚黄玉平安无事牌，牌面素净无饰，取“平安无事”之吉意，色泽温暖悦目，与绿、白两色交相辉映。整条手绕轻盈灵巧，层次丰富却不显杂乱，可做手绕、项链等，可单独佩戴，亦可叠戴，是一件日常佩戴与入门收藏两相宜的雅品。

LOT 78

《稀缺冰底晴水和田玉平安有福手镯》

手镯选取晴水和田玉琢制而成，色泽淡雅宜人，油润度佳，冰底质地莹亮清润，美感别具，晴水和田玉是近两年颇受追捧的网红料，尤其制作手镯，尤见温婉动人，值得藏家关注。手镯内径55.8mm，镯形秀气典雅，弧度流畅柔美，内壁打磨光滑，贴合手腕，触感舒适，佩戴腕间，给人以清雅优美之气。

五、佛教题材个性化的创作表达

佛教题材在玉雕艺术中有着悠久的历史，历来备受推崇，本专场特别呈现一系列禅意幽远的佛教题材作品，从庄严佛像到禅意小品，无不展现玉雕艺术与佛教题材的创意结合。这些作品的造像形制既遵循佛教造像仪轨，又融入当代审美理解，在技法风格上，或精雕细琢，或创意出新，皆能传达佛法意韵。佛教题材与玉雕艺术的当代表达，令作品不仅具备宗教象征意义，更兼具艺术审美与哲学内涵，成为融合佛法智慧与精神寄托的收藏珍品。

LOT 119

陈春波 苏州玉雕名家

《一级白和田玉大日如来随身佛》

“随身佛”即佛教信仰者随身佩戴或秘藏怀中的小型佛像，以便信徒随时参拜。这件“随身佛”由佛龛及佛造像组合而成，皆取和田玉白玉为材，色泽莹白匀净，地润泽细腻，顶珠为南红玛瑙。佛龛罩套外壁光滑，内壁掏膛干净，风格简约，顶部设计暗扣与佛造像相连，既使得“随身佛”不与身体接触，也对“随身佛”起到保护作用，免受外力的碰撞。佛祖立体雕刻，呈坐姿，衣饰面容刻画一丝不苟，气韵静谧，佛韵悠然。这件“随身佛”设计精妙，用料精良，雕工考究，精美华贵，可随身佩戴，将信徒潜心向善之情展露无遗，既是收藏上品，又宜佛教信徒供奉，颇为可贵。

LOT 99

王建宝 中国青年玉雕艺术家、北京玉雕名家

《一级白和田玉观音菩萨牌》

玉牌以优质和田玉精雕而成，玉质莹润细腻，白度尤佳，达一级白，正面以精湛的浮雕技法琢刻观音形象，观音结跏趺坐于莲花座上，双手合十于胸前，头戴宝冠，法相端庄，面容饱满，微微颔首，气韵柔美，周身衣饰飘逸，线条流畅如水，清韵妙相尤为动人。牌背巧琢莲花盛开之姿，高洁出尘之韵与玉石纯净之质相得益彰。作品用料润美，构图精细，雕工一丝不苟，佩戴在身，时时护佑平安。

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李文卓 中国玉石雕刻大师、河北美术学院特聘教授

《稀缺天然玛瑙巧雕佛佑平安勒子》

这件天珠形勒子由中国玉石雕刻大师李文卓原创设计，用料为品相独特的天然玛瑙，纹理与色泽颇具特点，同心环带由中心向外层层扩展，如缥缈云雾，绮丽梦幻，加之五彩斑斓且富于变化的色泽，观之如幻象，中间凹地浮雕一尊佛像，仿佛悬浮于幻象之中，又有石窟岩壁之感。作品用料独特，品相绝美，巧妙的创意将玛瑙天然特质与美感表现得淋漓尽致，作品妙趣天成，佛韵悠然，是中国玉石雕刻大师李文卓天珠形勒子的代表风格，可单独佩戴，也可与其他配饰合挂。落款“石”。

LOT 121

《粉青碧玉普贤菩萨牌》

普贤菩萨主司一切诸佛的理德、定德和行德，尤以行愿广大而著称，故有“大行普贤菩萨”的美名。玉牌以碧玉雕就，色泽清雅宜人，质地细腻清润，玉牌正面普贤菩萨半跏趺坐于象背上，宝冠高耸，颊丰颐满，神态慈蔼，身披天衣，颈佩璎珞，装束华丽，衣饰线条流转自然，技法精湛娴熟，呈现出清逸出尘的气韵美感。牌背琢刻六字箴言，并装饰盛开莲花，散发出高洁柔美之韵。玉牌构图精谨，雕工细腻精湛，佩戴在身，护佑平安。

LOT 134

《过灯粉青碧玉净瓶观音菩萨牌》

作品用料为粉青碧玉，质地油润细腻，色泽尤为清润雅致，灯下观之，几乎不见玉质结构，此种玉色均一、玉质细腻的碧玉玉料较为稀缺，其原料就值得关注。玉牌正面精雕细琢一尊观音，观音结跏趺坐于莲花座上，造型典雅，仪态雍容，头戴宝冠，颈饰璎珞，天衣披身，手持净瓶，眼眸低垂似俯瞰人间，庄严富丽，气韵宁和。玉牌背面则不事雕琢，以素面来展示玉质润美，也具有平安无事、佛佑平安的吉祥寓意。这件玉佩造型精美，布局严谨，细节处一丝不苟，彰显佛教造像艺术之美感，佩戴在身，护佑平安。

六、玉雕中的“工必有意，意必吉祥”

玉石不仅是自然之美的象征，更是承载着深厚文化内涵与美好祝福的载体。所谓“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，精炼地概括了玉雕艺术的魅力所在——每一块玉石背后，都蕴含着匠人的精湛工艺，传达出吉祥美好的寓意，寄托了人们对幸福生活的向往与追求。本专场汇聚众多质美工精的寓意好物，无论是自藏还是赠送，皆隽永美好，传递幸福。

LOT 139

《脂白和田玉平安无事牌》

玉牌取材自和田玉中极为稀少的“脂白级”玉料，玉质洁白如雪，不见脏杂，肉质细腻油润，触手滑腻，直观展现出“白如截脂”的醇厚质感，品相上佳。玉牌取经典无事牌形制，牌型规整，边角经细致打磨呈圆融之态，视觉温雅，握持妥帖，牌面边缘起一周精致压线，增加了形制的立体感与层次感；牌头双面精琢篆书“安宁”二字，古拙雅致。牌身主体则不事一刀，以光素之面呈现优质玉料的纯粹。玉牌将“无事即平安”的传统哲思与“安宁”的美好祈愿融于方寸之间，寓意美好，可佩戴，可把玩。

LOT 84

《老熟和田玉籽料大珠径转运珠挂件》

这件挂件用料为和田玉籽料，玉质白润细腻，无脏无杂，凝润如脂，呈现出极佳的油润度与脂粉感，质地与品相均属上乘，展现出籽料“精光内敛”的料性之美。挂件主体为一枚大尺寸转运珠，珠径达18mm，这般大尺寸的圆珠对原料要求极高。顶部配以同料顶珠，上下呼应，和谐统一，并保留一抹洒金皮，以证籽料出身。作品用料上佳，大小适中，适宜日常佩戴，有“时来运转”之意，吉祥美好。

LOT 111

钱建锋 浙江省玉石雕刻大师

《洒金皮和田玉自由自在有余佩》

这件玉佩用料为和田玉，玉料白度佳美，质地细腻润泽，展现出极佳的温润感，作者圆雕一尾自由自在的游鱼，线条圆润饱满，鱼身立体生动，一改传统玉鱼的威严古朴，反而透出一种萌趣可爱的灵动感，颇为讨喜。皮色运用可谓点睛之笔，作者巧施俏色，将绚丽的洒金皮精准点缀于游鱼头部至鱼鳍处，金光熠熠，醒目提气，巧妙契合了“鸿运当头”的美好寓意。尾部的一抹浓郁皮色俏雕为两枚钱币，寓意“金玉满堂”。作品将上佳的白润玉质、讨喜的萌趣造型与精绝的皮色巧雕完美结合，是一件极具亲和力且适宜日常佩戴的雅致佩饰。

LOT 172

钱建锋 浙江省玉石雕刻大师

《洒金皮和田玉一品芳荷平安牌》

这件玉牌取和田玉为材，料质紧实细腻，白度上佳，通体干净匀一，呈现出极佳的纯度与质感。正面减地浮雕一朵盛开荷花，花瓣层叠舒展，立体分明，在光素玉肉的映衬下立体生动、清雅脱俗。大面积洒金皮融入画面成为点缀，金黄皮色与皎洁白肉交相辉映，不仅打破了单调，更增添了古朴华美的韵味。牌背平滑匀整，不事一刀，以大面积留白诠释“平安无事”的传统哲思。玉牌将“一品芳荷”的高洁与“平安无事”的祈愿融于方寸之间，是一件兼具文雅气韵与美好祝福的佩戴佳品。

LOT 149

《脂白和田玉招财瑞兽挂件（37g）》

这件作品以和田玉琢制而成，所用玉料莹白匀净，凝润细腻，白度尤为佳美。瑞兽圆雕而成，呈卧地回首之姿，双目圆睁，炯炯有神，隆鼻阔嘴，气韵饱满，身姿雄健，利爪如钩，尽显威严凶猛之气。此件瑞兽把件立体生动，形韵俱佳，既可佩戴，亦适宜把玩。瑞兽作为远古先民的保护神，寄托了人们对美好生活的向往，是具有民族特征的图腾崇拜，也是极具代表性的文化符号，赋予作品丰富的文化内涵与美好寓意。

LOT 155

陈春波 苏州玉雕名家

《镂空雕和田玉籽料守业平安牌》

这件玉牌用料虽未留皮，然其油性佳美、玉质细腻，从其玉质结构、油性等综合来看，用料应是和田玉籽料无疑，且白度上佳，能达到一级白，是较为少见的和田玉籽料上品。在设计上，也是颇富匠心，造型新颖别致。作者正面以镂空雕及立体雕相结合，雕琢为一条狗，展现了卓绝的雕刻技法，是一件独具创意的生肖牌。

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《和田玉青花籽料巧雕牛气冲天雅玩》

这件这件雅玩用料为和田玉青花籽料，墨色晕染均匀，局部留有洒金皮，作者巧借青花籽料黑白分明的色泽分布，以墨色塑造犀牛主体，大面积的墨色赋予了犀牛沉稳厚重之感，背脊处巧妙保留的白玉俏色为双耳和一只小鸟，黑白对比鲜明，颇富意趣。作品雕工精细，手法写实，将犀牛粗砺厚重的肌肤纹理刻画得入木三分，展现出极强的质感。背上伫立的小鸟，轻盈灵动，与犀牛形成极具戏剧性的反差萌。作品工法细腻，立体生动，有“扭转乾坤”之美意，是一件意趣盎然的案头佳作。